2022年的阅读体验——被失去表达欲的一年

其实即便是到下笔的此时此刻，我依然不知道要表达什么内容，过意不去的是，这差不多整整一年的时间，也没有写过公众号。大部分时候，时间和空间还算是充裕的，可是不知道哪时候开始，慢慢地失去了表达欲。

就像汪安民先生在《现代性》的结尾写道：

一个人能不能够写作，关键是有没有写作的欲望，而不是有没有时间，有没有空间——如今，我的时间和空间都很充分，但我担心的是，我不知道什么时候会丧失写作的欲望。

唯一能够做出一些总结的不过是一直以来坚持的看书习惯。常常快节奏的生活总是让各种爱好之间相互拉扯。没有上到白银的英雄联盟，没有打完的最佳年度游戏艾尔登法环，时常还要去焦虑减应该掉多余的脂肪。

一年356天里面，只有少部分时候，在夜深人静，半躺在买来专门看书躺椅上，翻翻书。翻书的速度也总是很慢，总是没有效率。可还是尽量保持这样的倔强习惯，可以以此来对抗精神在时代湍流里面的涣散。

我想这对我来说，十分重要。

今年断断续续看完了16本书，其中13本书是主流渠道可以读到，允许被读到的书。有3本是非主流渠道才能看到的书。我总是很喜欢探索禁忌的东西，长久以来人都想翻过山去看看自由的样子，不是吗。

真的很难读的一本书，长的看不到的头对白，神经质的对白，对白。

当你翻过这艰难的文学高峰，读到最后的时候，真是会被那种宗教感所震慑到。心跳加速，以及长舒一口气。何以成为名著，你看到这四十多万字里面如何讲述人之存在的精神困境，如何最终回到那条追寻哲学和宗教永恒命题上来的。

特别是看一些历史学者的书，就很有意思。常常不同的学者秉持的观点总是不一样的，就像这本书里赵老师似乎更喜欢司马光，或者不叫喜欢，是一种主视角。而笔下的王安石更像是一种从视角。

而我，喜欢苏轼。喜欢他给王安石写官方评价《王安石赠太傅制》那种有极度个人爱恨情仇的文字和心机。

2020年读过史景迁先生的《追寻现代中国》（港版，无删减版，该书原版《The Search for Modern China》，从1600年写到2000年，2005年上海远东出版社出过删节本，到1912年为止。理想国这次重新再出，往前移到了1949年。

2021年12月26日，史景迁辞世，享年85岁。

今年看到了最喜欢的美剧《风骚律师》，剧中有大量关于美国政治和司法体系的内容，在这样的兴趣引导下读到了王建勋老师的书。另外王老师的《驯化利维坦-有限政府的一般理论》比较难买到正版新书，两本书内容差不多。

「现代性」的哲学源流的简介，内容很短，一本小册子。关于现代性的研究和介绍有很多很多的大部头著作，如果选择最轻松的一本，就算它吧。

第一次尝试阅读哲学学者大佬的书，可是那些康德黑格尔哲学讲稿之类的恐怕是很难读懂。于是就尝试读了读文集。

如果想要更好地理解社会学问题，必要的哲学基础概念会有很大帮助。所有的人类学问总是千丝万缕地联系在一起。看的越多，越是感觉到人类在无知的边缘。

前年读到了那一年里最喜欢的一本书《江城》，去年就抽空去了一次涪陵，去找寻彼得·海斯勒曾经看到的中国的样子。于是自驾从重庆去了涪陵，去看了书里一直写到的插旗山，去看了沉在江底的白鹤梁石刻。

于是越发的喜欢他的中国三部曲，《江城》《寻路中国》《甲骨文》，奇怪的是《甲骨文》这本书被消失在了中文阅读世界，个中原因大概都能猜到。

去年收藏那条《甲骨文》图书目录的时候，大陆其实没有出版过，标注的是繁体竖版，卢秋莹女士翻译。这本书不允许被看到，可能是内容过于刺眼。

好巧不巧，喜欢逛闲鱼的我，在上面居然找到唯一的一本二手书。可能是我过于激动且表现出似乎就要捡到的便宜的心情，最终卖家意识到这本书的价值没有卖给我。那一天，我很失落，一种说不出的不开心。我知道我不能怪他。即使网络上有未出版私人翻译的大陆简体版电子书，可问题在于译者并没有完全翻译，而是略过了可能惹麻烦的内容。尽管他是那么热爱彼得·海斯勒的作品。

后来翻墙去找到了影印版PDF，去淘宝花72块钱，让做了一本，这本打印版本的「盗版书」突然显得有种特别的意义。